الَّذِي أَبُوهُ قَائِمٌ: the ṣilah is nominal, with mubtadaʾ «أَبُوهُ» and predicate «قَائِمٌ».
الَّذِي قَامَ أَبُوهُ: the ṣilah is verbal, with verb «قَامَ» and subject «أَبُوهُ».
The referent of «هُ» is «الَّذِي» in both; the internal syntax is different.