اہلِ قبلہ، گناہ و ایمان، حقیقتِ ایمان اور مراتبِ مؤمنین

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• اہلِ قبلہ کی شرعی پہچان میں اصل شرط کیا ہے؟
• اہلِ قبلہ کے لغوی مفہوم سے کون سی بات مراد ہے؟
• تصدیقِ نبوی میں کس خبر کو ماننا مطلوب ہے؟
• ذاتِ الٰہی کے بارے میں کس عمل سے روکا گیا ہے؟
• دینی مراء کی مذموم صورت کیا ہے؟
• قرآنِ کریم کے اصل کلام ہونے کا عقیدہ کیا ہے؟
• «الرُّوحُ الْأَمِينُ» سے کون مراد ہے؟
• کلامِ الٰہی اور انسانی آواز میں بنیادی فرق کیا ہے؟
• «وَلَا نَقُولُ بِخَلْقِ الْقُرْآنِ» کا مفہوم کیا ہے؟
• گناہ کے مرتکب اہلِ قبلہ کے بارے میں کون سا اصول ہے؟
• استحلال کا مفہوم کیا ہے؟
• ایمان ہوتے ہوئے گناہ کے متعلق درست بات کیا ہے؟
• گناہ کے بعد اصلاح کا مناسب طریقہ کیا ہے؟
• نیک مؤمنین کے لیے کیا امید رکھی جاتی ہے؟
• کسی متعین نیک شخص کے متعلق جنت کا قطعی دعویٰ کیوں نہیں کیا جاتا؟
• گناہ گار مؤمن کے حق میں کیسا رویہ رکھا جائے؟
• امن اور ایاس میں مشترک خرابی کیا ہے؟
• عملی طور پر خوف کا ایک فائدہ کیا ہے؟
• «جحود» کس چیز کو کہتے ہیں؟
• ایمان کی اصل اور اظہار کا درست تعلق کیا ہے؟
• گونگے مؤمن کے بارے میں درست بات کیا ہے؟
• دل میں ایمان کی نسبت کس آیت میں صراحت سے موجود ہے؟
• حضرت اسامہؓ کے واقعے میں کون سا اصول نمایاں ہوا؟
• سنت کی حقانیت کے بیان میں «مَا صَحَّ» کا کیا فائدہ ہے؟
• اصلِ ایمان میں برابری اور فضیلت میں تفاوت کیسے جمع ہوتے ہیں؟
• «مُخَالَفَةِ الْهَوَى» کا عملی مطلب کیا ہے؟
• ولایتِ عامہ کس نسبت سے حاصل ہوتی ہے؟
• ولایتِ خاصہ کے مرتبے سے کیا چیز زیادہ متعلق ہے؟
• «أَطْوَعُهُمْ وَأَتْبَعُهُمْ لِلْقُرْآنِ» میں فضیلت کی بنیاد کیا ہے؟
• ایمان کے بیان میں درج ذیل میں سے کون سا مستقل رکن ہے؟
• تقدیر کے «حلو و مر» سے کیا مراد ہے؟
• تقدیر پر ایمان کے ساتھ بندے کے اختیار کی کیا حیثیت ہے؟
• تمام انبیاء پر ایمان کے ساتھ فضیلت کے اختلاف کا کیا حکم ہے؟
• انبیاء میں تفریق کی مذموم صورت کون سی ہے؟
• درج ذیل میں ایمان کی درست تعبیر کون سی ہے؟
• گناہ گار مؤمن کے لیے مکمل ناامیدی کیوں درست نہیں؟
• ایمان کے سلسلے میں قرآن و سنت کی عملی حیثیت کیا ہے؟
• محض قبلہ کی جانب رخ کر لینا، رسول ﷺ کی تعلیمات کا انکار کرنے کے باوجود، اہلِ قبلہ کی شرعی حقیقت کے لیے کافی ہے۔
• ہر گناہ خواہ کتنا ہی ہو، اس کے مرتکب پر فوراً کفر کا حکم لازم ہو جاتا ہے۔
• ایمان کے ساتھ گناہ انسان کو نقصان نہیں پہنچا سکتا۔
• ایمان کے باب میں زبان کے اقرار کے ساتھ قلب کی تصدیق اہم ہے۔
• اصلِ ایمان میں اشتراک کا مطلب یہ ہے کہ تمام مؤمنین تقویٰ اور عمل میں بھی برابر ہیں۔
• تمام رسولوں پر ایمان ان کے باہمی درجات اور فضائل کے فرق کی نفی نہیں کرتا۔