کسی مسئلے کی نوعیت متعین کیے بغیر ہر فقہی اختلاف کو بنیادی اعتقادی اختلاف قرار دینا درست ہے۔تقسیمِ احکامِ شرعیہ اور علمِ کلام کی تدوین