«يعلم ويريد أن العبد يفعله أو يتركه باختياره» کا مقصود کیا ہے؟
مسئلۂ جبر و اختیار: افعالِ اختیاری، خلق و کسب
- معلوم فعل میں اختیار کا وصف بھی ملحوظ ہے
- علمِ الٰہی میں احتمالِ خطا موجود ہے
- بندے کا فعل اللہ کے ارادے سے خارج ہے
- تکلیف صرف جبری حرکات کے لیے ہے