ایک شخص کہتا ہے: «اللہ خالق ہے، مگر عبادت کسی غیر کے لیے بھی ہو سکتی ہے»۔ کون سی اصلاح درست ہے؟
تصحیحِ تعبیر: مغالطاتِ عقیدہ اور ان کا حل
- ربوبیت کا عبادت سے کوئی تعلق نہیں
- ربوبیت کے ساتھ عبادت میں بھی اللہ کی وحدانیت ضروری ہے
- مخلوق خود مستقل خالق بن سکتی ہے
- عبادت کے احکام صرف نیت سے بدل جاتے ہیں