«برائی تو تقدیر میں تھی، اس لیے وہ جائز تھی» میں کون سا بنیادی خلط ہے؟تصحیحِ تعبیر: مغالطاتِ عقیدہ اور ان کا حلدعا اور توکلوقوعِ مقدر اور شرعی جوازحساب اور میزاننبوت اور رسالت