جہل اور ذُہول کے امتیاز میں صحیح بات کیا ہے؟
خلقِ افعالِ عباد: فاعلیتِ الٰہی، کسب اور اختیار
- جہل عارضی غفلت ہے اور ذُہول علم کی عدمِ موجودگی
- دونوں کا مطلب ہر حال میں اختیار کی نفی ہے
- جہل علم نہ ہونا ہے؛ ذُہول معلوم چیز کی طرف وقتی توجہ نہ ہونا
- ذُہول صرف وہم ہے، علم سے اس کا کوئی تعلق نہیں