علمی صورتِ حال: دعویٰ، اصل اور درست فیصلہ
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- اللہ کو رازق مان کر عبادت غیر اللہ کے لیے خاص کرنے میں بنیادی نقص کیا ہے؟
- صفات ثابت کرنے کے ساتھ صحیح تنزیہ کیسے قائم ہوتا ہے؟
- حادث کائنات سے اللہ کی صفت کے بارے میں کون سا استنتاج درست ہے؟
- گناہ اللہ کی مشیت کے تحت ہو تو اس کا شرعی حکم کیا ہے؟
- علمِ سابق اور بندے کے فعل میں کون سا تعلق درست ہے؟
- تقدیر کے نام پر علاج اور دعا چھوڑنے کی غلطی کیا ہے؟
- استطاعتِ صحت و تمکن سے کیا نتیجہ نکلتا ہے؟
- عمومِ رسالت اور ختمِ نبوت میں صحیح جمع کیا ہے؟
- قاری کی حادث آواز سے قرآن کے بارے میں کیا لازم نہیں آتا؟
- حسنِ تلاوت کے ساتھ فہم کے لیے کیا ضروری ہے؟
- رؤیتِ باری تعالیٰ پر ایمان کے ساتھ کس دعوے سے اجتناب ہوگا؟
- معراج کو عام سفر کے اندازے سے رد کرنا کیوں کمزور استدلال ہے؟
- حوض اور شفاعت کے بارے میں درست اصول کیا ہے؟
- شفاعت سے مخلوق کے متعلق کون سا دعویٰ ثابت نہیں ہوتا؟
- عہدِ الست سے کس خاص دعوے کا جواز نہیں نکلتا؟
- کبیرہ گناہ کے مرتکب مسلمان کے بارے میں درست تفریق کیا ہے؟
- کسی کے دل کے بارے میں محض اندازے کا صحیح مقام کیا ہے؟
- معصیت کے حکم کے مقابلے میں اطاعت کا کیا اصول ہے؟
- کراماً کاتبین کے لکھنے اور بندے کے فعل کا فرق کیا ہے؟
- عذابِ قبر کی خبر کو رد کرنے کے لیے صرف کیا کافی نہیں؟
- بعث، حساب اور میزان کی اصطلاحات کے بارے میں درست رائے کیا ہے؟
- صحابی کی محبت اور کرامتِ ولی سے کیا لازم نہیں آتا؟
- قیامت کی علامات کے بارے میں کون سا استنتاج غلط ہے؟
- کاہن کے چند دعوے درست نکلنے سے کیا نہیں ثابت ہوتا؟
- اجماع اور شہرت کو الگ رکھنے کی وجہ کیا ہے؟
- خوف و امید میں درست طرزِ عمل کیا ہے؟
- ایک شخص کہتا ہے: صفت کا اثبات ہر صورت تشبیہ ہے۔ کون سا جواب درست ہے؟
- کسی فعل کے معلوم و مقدر ہونے سے کون سی ذمہ داری ختم نہیں ہوتی؟
- کسی کی تلاوت بہترین ہے مگر وہ سیاق کے خلاف معنی لیتا ہے۔ اصل اصلاح کیا ہے؟
- کوئی مسلمان کبیرہ گناہ کرتا ہے اور اسے گناہ بھی مانتا ہے۔ کون سا رویہ مناسب ہے؟
- ایک شخص حوض کی حدیث سے شفاعت کی ہر تفصیل ثابت کرنا چاہتا ہے۔ کیا درست ہے؟
- کسی غیر معمولی تجربے کی بنا پر شریعت میں نیا حکم تجویز کیا جائے تو کیا نقص ہے؟
- معروف اتفاقِ رائے کو بلا تحقیق اجماع کہنا کیوں غلط ہے؟
- کوئی شخص امیدِ رحمت کی بنیاد پر توبہ ترک کرتا ہے۔ بنیادی خرابی کیا ہے؟
- عذابِ قبر کے باب میں ایک خواب سے نئی قطعی کیفیت اخذ کی گئی۔ کیا احتیاط ہے؟
- کسی معین شخص کے انجام پر قطعی رائے دیتے وقت کیا اصول سامنے ہے؟
- ایک شخص معصیت والے حکم کو مان کر بھی کہتا ہے کہ ظلم ختم ہو جائے گا۔ کیا اصول ہے؟
- علاماتِ قیامت کا ذکر سن کر سب سے مناسب عمل کیا ہے؟
- اللہ کی صفت کا اثبات، اس کی کیفیت کو انسانی انداز میں متعین کرنے کا تقاضا نہیں کرتا۔
- گناہ کا اللہ کی مشیت کے تحت واقع ہونا، اس کے شرعی طور پر پسندیدہ ہونے کا کافی ثبوت ہے۔
- نبی کریم ﷺ کی رسالت کا عمومی ہونا اور آپ ﷺ کا خاتم النبیین ہونا دونوں مستقل مگر مربوط عقائد ہیں۔
- کسی مومن کے کبیرہ گناہ کو گناہ سمجھنے کے لیے اسے لازماً کافر بھی کہنا ہوگا۔
- کاہن کی چند باتیں درست نکلیں تو اس کے ہر قول کی شرعی حجیت ثابت ہو جاتی ہے۔
- جنت کی امید، جہنم کا خوف اور حسنِ خاتمہ کی دعا ایک دوسرے کے ساتھ جمع ہو سکتے ہیں۔