یہ کہنا کہ «علم اور قدرت اللہ کے لیے ثابت ہیں مگر الگ خودمختار ذوات نہیں» کس مجموعی موقف کی ترجمانی ہے؟
صفاتِ الٰہیہ: نہ عینِ ذات، نہ غیرِ ذات
- صفات بالکل بے معنی الفاظ ہیں
- صفات واقعی و ازلی ہیں اور ایک ذات کے ساتھ قائم ہیں
- ذاتِ الٰہی حادث کیفیتوں سے مرکب ہے
- ہر صفت دوسرے معبود کی صورت میں مستقل ہے