کسی صفت کے لیے «واجب للذات» کہنا کس صورت میں تعددِ واجب کا ثبوت نہیں بنتا؟
صفاتِ الٰہیہ: نہ عینِ ذات، نہ غیرِ ذات
- جب صفت کے معنی بالکل حذف کر دیے جائیں
- جب اس صفت کو مخلوق کہا جائے
- جب ہر صفت کو ایک مستقل جوہر مانا جائے
- جب وجوب سے ذات کے لیے لازم ہونا مراد ہو، نہ مستقل قائم بالذات ہونا