«نہ عین، نہ غیر» پر رفعِ نقیضین کا اعتراض کس مفروضے پر قائم ہے؟

صفاتِ الٰہیہ: نہ عینِ ذات، نہ غیرِ ذات

• صفات سب حادث ہیں
• «غیر» ہر استعمال میں صرف «عین نہیں» کی منطقی نقیض ہے
• علم اور قدرت کے معانی مختلف ہیں
• غیریت ہمیشہ خارجی انفکاک مانگتی ہے