کائنات کی مناسبت و حکمت سے اختیار پر استدلال کرنا وجوبِ اصلح کا عقیدہ خودبخود ثابت کرتا ہے۔صفتِ ارادہ: ازلیت، تخصیصِ ممکنات اور فاعلِ مختار