تعلقِ ارادہ کو مخلوق کی جسمانی حرکت پر قیاس کرنے میں بنیادی غلطی کیا ہے؟

صفتِ ارادہ: ازلیت، تخصیصِ ممکنات اور فاعلِ مختار