اس بحث میں «ارادہ» اور «مشیئت» کے بارے میں اصل موقف کیا ہے؟
علم، قدرت، حیات اور ارادہ: صفاتِ ازلیہ کا تعلق
- ارادہ صرف مخلوق کے لیے ہے
- مشیئت اللہ تعالیٰ میں حادث ہوتی ہے
- ارادہ ہمیشہ علم کا مترادف ہے
- دونوں ایک ہی صفتِ ارادہ کے لیے استعمال ہونے والی تعبیرات ہیں