بیان [41]؛ شفاعتِ رسول ﷺ کی سات صورتیں اور دیگر شفاعتیں شفاعت — اقسام، مستحقین اور روزہ و قرآن کی سفارش کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ کا امتحان دیں۔
سبق
1. شفاعت پر ایمان
وَالشَّفَاعَةُ الَّتِي ادَّخَرَهَا اللَّهُ لَهُمْ حَقٌّ كَمَا رُوِيَ فِي الْأَخْبَارِ
اور وہ شفاعت جسے اللہ تعالیٰ نے ان کے لیے آخرت میں ذخیرہ کر رکھا ہے، برحق ہے، جیسا کہ احادیث میں آیا ہے۔
شفاعت سے مراد کسی کے حق میں سفارش کرنا ہے۔ آخرت میں رسول اللہ ﷺ کی شفاعت حق ہے۔ اس کی مختلف صورتیں احادیث سے ثابت ہیں۔
2. شفاعت کی سات صورتیں
رسول اللہ ﷺ قیامت کے دن سات صورتوں میں شفاعت فرمائیں گے۔ یہ تمام صورتیں ایک ہی انجام کا بیان نہیں، بلکہ مختلف لوگوں اور مختلف مرحلوں سے متعلق ہیں۔
قسممقصد
1حساب شروع کرانا
2بلا حساب جنت میں داخلہ
3جنت میں درجات کی بلندی
4برابر نیکی و بدی والوں کا جنت میں داخلہ
5کبیرہ گناہ کرنے والوں کی شفاعت
6جن کے لیے جہنم کا فیصلہ ہو چکا ہو ان کا جنت میں داخلہ
7عذاب میں تخفیف
3. شفاعتِ کبریٰ
قیامت کے دن تمام لوگ حساب کے انتظار میں ہوں گے۔ انتظار اور سختی کی وجہ سے لوگ پریشان ہوں گے۔ شفاعتِ کبریٰ کا تعلق اسی مرحلے سے ہے: رسول اللہ ﷺ اللہ تعالیٰ کے حضور دعا فرمائیں گے کہ حساب شروع کیا جائے۔
اس شفاعت میں اصل مقصد کسی مخصوص فرد کے درجے کی بلندی نہیں بلکہ تمام مخلوق کے لیے حساب کے آغاز کی درخواست ہے۔
4. بلا حساب جنت میں داخلے کی شفاعت
شفاعت کی ایک صورت ان لوگوں کے لیے ہوگی جو بلا حساب جنت میں داخل ہوں گے۔
اسے شفاعتِ کبریٰ سے الگ سمجھنا چاہیے: پہلی صورت میں حساب کے آغاز کی درخواست ہے، جبکہ یہاں خاص لوگوں کے لیے حساب کے بغیر دخولِ جنت کی شفاعت ہے۔
5. درجات کی بلندی
بعض اہلِ جنت کے درجات کی بلندی کے لیے بھی شفاعت ہوگی۔
اس صورت میں متعلقہ افراد کا جنتی ہونا موضوع نہیں؛ شفاعت کا تعلق جنت میں ان کے مقام و درجے کی بلندی سے ہے۔ یہ دوسری صورتوں سے ایک الگ مقصد ہے۔
6. نیکیاں اور گناہ برابر ہونے والے
جن لوگوں کی نیکیاں اور گناہ برابر ہوں گے، ان کے جنت میں داخلے کے لیے شفاعت کی صورت بیان ہوئی ہے۔
یہ صورت اس لیے اہم ہے کہ اس میں اعمال کا توازن اور جنت میں داخلے کا مرحلہ زیرِ بحث ہے، نہ کہ بلا حساب جنت میں داخلہ یا درجات کی بلندی۔
7. کبیرہ گناہ کے مرتکبین
کبیرہ گناہوں کے مرتکبین کے متعلق بھی شفاعت ثابت ہے۔ اس سے واضح ہوتا ہے کہ گناہ کرنے والے ہر موحد کے بارے میں قطعی مایوسی کا حکم نہیں لگایا جا سکتا۔
تاہم شفاعت کا عقیدہ گناہوں کو معمولی سمجھنے یا عمل کی جواب دہی سے غافل ہونے کی اجازت نہیں دیتا۔
8. جہنم کے فیصلے کے بعد شفاعت
ایک صورت ان لوگوں کے بارے میں ہے جن کے متعلق جہنم کا فیصلہ ہو چکا ہوگا؛ ان کے جنت میں داخلے کے لیے شفاعت ہوگی۔
اس کی نوعیت اس شفاعت سے جدا ہے جس میں جنت میں داخل شخص کا درجہ بلند کیا جاتا ہے۔ یہاں معاملہ اصل انجام اور دخولِ جنت سے متعلق ہے۔
9. عذاب میں تخفیف کی شفاعت
عذاب کے مستحق بعض لوگوں کے عذاب میں تخفیف بھی شفاعت کی ایک الگ صورت ہے۔
تخفیف کا مطلب سزا کی شدت میں کمی ہے۔ اسے ہر حال میں عذاب کے بالکل ختم ہوجانے یا جنت میں داخلے کے ہم معنی نہیں سمجھنا چاہیے۔
10. شفاعت کرنے والے دیگر افراد
رسول اللہ ﷺ کے علاوہ انبیاء علیہم السلام، علماء، شہداء، حفاظِ قرآن اور نابالغ بچے بھی شفاعت کریں گے۔
ان کے متعلق مخصوص روایات میں الگ الگ صورتیں ذکر ہوئی ہیں۔ کسی روایت میں شفاعت کرنے والے کا مرتبہ بیان ہوتا ہے اور کسی میں وہ عمل یا رشتہ جس کے ذریعے شفاعت ہوگی۔
11. انبیاء، علماء اور شہداء
يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ: الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْعُلَمَاءُ ثُمَّ الشُّهَدَاءُ
قیامت کے دن تین گروہ شفاعت کریں گے: انبیاء، پھر علماء، پھر شہداء۔
یہ روایت حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے نقل کی گئی ہے۔ اس سے انبیاء کے ساتھ علم اور شہادت کے اہلِ فضل کی شفاعت کا ذکر واضح ہوتا ہے۔
12. حافظِ قرآن کی شفاعت: بنیادی شرط
مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَاسْتَظْهَرَهُ فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ
جس نے قرآن پڑھا، اسے یاد کیا، اور اس کے حلال کو حلال اور حرام کو حرام سمجھا۔
حضرت علی رضی اللہ عنہ سے مروی روایت میں قرآن پڑھنے اور یاد کرنے کے ساتھ اس کی حلال و حرام کی پابندی کا ذکر بھی ہے۔ اس شرط کو حذف کرکے محض حافظے کی فضیلت کا نتیجہ نکالنا درست فہم نہیں۔
13. حافظِ قرآن اور اہلِ خانہ
أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ
اللہ تعالیٰ اسے قرآن کی برکت سے جنت میں داخل فرمائے گا اور اس کے اہلِ خانہ میں سے دس افراد کے لیے اس کی شفاعت قبول فرمائے گا۔
روایت میں اہلِ خانہ کے وہ افراد بھی مذکور ہیں جن کے لیے عذاب واجب ہوچکا تھا۔ شفاعت کے بیان کو اس کی بیان کردہ شرائط کے ساتھ سمجھنا ضروری ہے۔
14. نابالغ بچوں کی شفاعت
ایک روایت میں نبی کریم ﷺ نے اپنی امت کے ان افراد کے لیے جنت کی بشارت دی جن کے دو نابالغ بچے پہلے وفات پا گئے ہوں۔
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے ایک بچے کے بارے میں سوال کیا تو اس کے متعلق بھی بشارت دی گئی۔ یہ روایت اولاد کی جدائی کے شدید غم کے وقت امید اور تسلی کا پہلو رکھتی ہے۔
15. امت کے لیے رسول اللہ ﷺ کی تقدم و شفاعت
جب حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے پوچھا کہ جس شخص کا کوئی بچہ پہلے وفات نہ پایا ہو اس کا کیا ہوگا، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: فَأَنَا فَرَطُ أُمَّتِي
پس میں اپنی امت سے پہلے جانے والا ہوں۔
اس جواب میں نبی ﷺ کی امت کے ساتھ خصوصی نسبت اور اس کے لیے تسلی کا مضمون موجود ہے۔
16. روزہ اور قرآن کی شفاعت
الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
روزہ اور قرآن قیامت کے دن بندے کے لیے شفاعت کریں گے۔
حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کی روایت میں روزے اور قرآن دونوں کی شفاعت الگ الگ اسباب کے ساتھ بیان ہوئی ہے۔
17. روزے کی شفاعت کی وجہ
أَيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ
اے میرے رب! میں نے اسے دن کے وقت کھانے اور خواہشات سے روکے رکھا؛ میری شفاعت اس کے حق میں قبول فرما۔
روزے کی شفاعت کا تعلق بندے کے دن میں کھانے پینے اور خواہشات سے رکے رہنے سے ہے۔ اس میں عبادت کی ایک عملی حقیقت سامنے آتی ہے۔
18. قرآن کی شفاعت کی وجہ
مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ
میں نے اسے رات کو سونے سے روکے رکھا؛ میری شفاعت اس کے حق میں قبول فرما۔
قرآن کے متعلق اس روایت میں رات کے وقت تلاوت یا قیام کے سبب نیند چھوڑنے کا پہلو نمایاں ہے۔ یوں روزے کی دن والی عبادت اور قرآن کی رات والی مشغولیت ایک ساتھ ذکر ہوئی ہیں۔
19. دونوں شفاعتوں کی قبولیت
فَيُشَفَّعَانِ
پھر ان دونوں کی شفاعت قبول کر لی جائے گی۔
روزہ اور قرآن کی سفارش کا انجام اسی روایت میں قبولیت کے ساتھ بیان ہوا ہے۔ اس میں عبادت، ثواب اور آخرت کے باہمی تعلق پر غور کرنے کی دعوت ہے۔
20. شفاعت کے مقاصد میں فرق
شفاعتاس کا خاص مقصد
شفاعتِ کبریٰحساب شروع کرانا
بلا حساب داخلہبغیر حساب جنت میں داخل ہونا
رفعِ درجاتجنت میں مرتبہ بلند ہونا
شفاعتِ اہلِ کبائرکبیرہ گناہوں کے مرتکبین کے حق میں سفارش
تخفیفِ عذابعذاب کی شدت میں کمی
ایک صورت کے نتیجے کو دوسری صورت پر بلا دلیل منطبق نہ کیا جائے۔
21. شفاعت، عمل اور امید
شفاعت کے عقیدے میں رحمت کی امید اور اعمال کی جواب دہی دونوں پہلو موجود ہیں۔ روزہ و قرآن کی شفاعت میں عبادت کا ذکر ہے اور اہلِ کبائر کی شفاعت میں گناہ کے باوجود رحمت کی امید۔
اس توازن سے دو غلط فہمیاں دور ہوتی ہیں: ایک یہ کہ شفاعت کا کوئی وجود نہیں؛ دوسری یہ کہ شفاعت کے نام پر عمل و احتیاط کی کوئی ضرورت باقی نہیں رہتی۔
مشق کے سوالات
سوال 1
بیان [41] میں کس عقیدے کو حق قرار دیا گیا ہے؟
- شفاعت
- تناسخ
- دنیا کی ابدیت
- ستاروں کی تقدیر سازی
سوال 2
شفاعتِ کبریٰ کا بنیادی مقصد کیا ہے؟
- جنت کے درجات کی بلندی
- دنیا میں روزی میں اضافہ
- روزہ فرض کرنا
- حساب کا آغاز
سوال 3
کون سی شفاعت خاص لوگوں کو حساب کے بغیر جنت میں داخلے سے متعلق ہے؟
- درجات کی بلندی
- حساب شروع کرانا
- بلا حساب داخلے کی شفاعت
- عذاب میں تخفیف
سوال 4
اہلِ جنت کے درجے بلند کرنے والی شفاعت کس چیز سے متعلق ہے؟
- دنیا میں حکومت
- جنت میں مرتبے کی بلندی
- حساب کے آغاز
- قبر کی زندگی
سوال 5
برابر نیکی و گناہ والے افراد کے لیے کون سی شفاعت بیان ہوئی ہے؟
- جنت میں داخلے کے لیے سفارش
- صرف درجات کی بلندی
- دنیا میں عمر کا اضافہ
- حساب کے خاتمے کی نفی
سوال 6
کبیرہ گناہ کے مرتکبین کے بارے میں کون سا بیان درست ہے؟
- ان کے لیے شفاعت سرے سے نہیں
- ان کا حساب نہ ہوگا
- ان کے اعمال بے معنی ہیں
- ان کے حق میں بھی شفاعت کا ذکر ہے
سوال 7
تخفیفِ عذاب کا صحیح مفہوم کیا ہے؟
- ہر حال میں عذاب کا خاتمہ
- حساب شروع ہونا
- عذاب کی شدت میں کمی
- تمام اعمال کا مٹ جانا
سوال 8
کتنی صورتوں میں رسول اللہ ﷺ کی شفاعت کا ذکر ہے؟
سوال 9
«الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء» میں دوسری جماعت کون سی ہے؟
سوال 10
حافظِ قرآن کی شفاعت کی روایت میں حفظ کے ساتھ کیا شرط ہے؟
- صرف خوب صورت آواز
- صرف زیادہ کتابیں
- صرف عربی زبان بولنا
- حلال کو حلال اور حرام کو حرام جاننا
سوال 11
حافظِ قرآن سے متعلق روایت میں اہلِ خانہ کی تعداد کیا ہے؟
سوال 12
دو نابالغ بچوں کے پہلے وفات پانے سے متعلق روایت کس پہلو کو اجاگر کرتی ہے؟
- رزق کا ختم ہونا
- والدین کے لیے امید و بشارت
- بچوں کی دنیا میں واپسی
- قیامت کی نفی
سوال 13
«فأنا فرط أمتي» کا مفہوم کیا ہے؟
- میں اپنی امت سے پہلے جانے والا ہوں
- میں اپنی امت کو نہیں جانتا
- میری امت کا حساب نہیں ہوگا
- میری امت کو عبادت سے معافی ہے
سوال 14
«الصيام والقرآن يشفعان للعبد» میں کون سی دو چیزیں شفاعت کریں گی؟
- حج اور زکوٰۃ
- صرف نماز اور حج
- علم اور تجارت
- روزہ اور قرآن
سوال 15
روزہ بندے کے لیے کس وجہ سے شفاعت کرے گا؟
- مال جمع کروانے کے سبب
- دن میں نیند دلانے کے سبب
- دن میں غذا اور خواہشات سے روکنے کے سبب
- رات کو سفر کروانے کے سبب
سوال 16
قرآن بندے کے لیے کس وجہ سے شفاعت کرے گا؟
- مال محفوظ کروانے کے سبب
- رات میں نیند سے مشغولیت ہٹانے کے سبب
- دن میں تجارت کروانے کے سبب
- صرف سفر کروانے کے سبب
سوال 17
«فيشفعان» کا کیا مفہوم ہے؟
- دونوں کی شفاعت قبول ہو جائے گی
- دونوں کو واپس کر دیا جائے گا
- صرف روزے کی شفاعت ہوگی
- صرف دنیا میں اجر ہوگا
سوال 18
کون سی صورت کا تعلق پہلے سے جنت میں داخل شخص کے مرتبے سے ہے؟
- شفاعتِ کبریٰ
- تخفیفِ عذاب
- حساب کا آغاز
- رفعِ درجات
سوال 19
کس شفاعت میں تمام لوگوں کے لیے حساب کا آغاز مقصود ہے؟
- اہلِ خانہ کی شفاعت
- تخفیفِ عذاب
- شفاعتِ کبریٰ
- درجات کی بلندی
سوال 20
شفاعت کے عقیدے سے کون سا غلط نتیجہ نہیں نکالنا چاہیے؟
- روزہ و قرآن شفاعت کریں گے
- اعمال کی جواب دہی ختم ہو گئی
- رحمت کی امید ہے
- شفاعت کی صورتیں مختلف ہیں
سوال 21
کبیرہ گناہوں کی شفاعت اور رفعِ درجات میں بنیادی فرق کیا ہے؟
- ایک گناہ گاروں سے متعلق، دوسری اہلِ جنت کے مراتب سے
- دونوں صرف حساب شروع کراتی ہیں
- دونوں روزے ہی سے ہوتی ہیں
- ان میں کوئی فرق نہیں
سوال 22
شفاعت کے باب میں کن کے لیے الگ فضیلت و شفاعت مذکور ہے؟
- صرف بادشاہ
- صرف تاجر
- صرف مسافر
- علماء اور شہداء
سوال 23
روایت میں حافظِ قرآن کے لیے عمل کا کون سا پہلو اہم ہے؟
- صرف خوش الحانی
- صرف سند کا نام
- قرآن کے حلال و حرام کی پابندی
- مضامین کی تعداد
سوال 24
شفاعتِ کبریٰ کو کس چیز کے ساتھ خلط نہیں کرنا چاہیے؟
- قیامت کی شدت
- صرف کسی ایک جنتی کا درجہ بلند کرنا
- حساب کے آغاز کی درخواست
- لوگوں کا حساب کا انتظار کرنا
سوال 25
روزہ و قرآن کی روایت میں دن اور رات کی نسبت کس طرح ہے؟
- روزہ دن سے اور قرآن رات سے
- دونوں صرف دن سے
- دونوں صرف رات سے
- نہ دن نہ رات
سوال 26
روزہ اور قرآن کے متعلق روایت کا آخری نتیجہ کیا ہے؟
- کوئی شفاعت نہیں
- صرف روزے کا ذکر ہے
- ان کی شفاعت مؤخر نہیں ہوتی
- دونوں کی شفاعت قبول ہوتی ہے
سوال 27
جن کی نیکیاں اور گناہ برابر ہوں، ان کے لیے بیان شدہ صورت کا موضوع کیا ہے؟
- نسب کی تبدیلی
- تاریخِ پیدائش
- دخولِ جنت
- دنیا کی دولت
سوال 28
عذاب کے مستحق شخص کے لیے تخفیف کی شفاعت کس مرحلے سے متعلق ہے؟
- عقیدے کا متن بدلنے سے
- سزا کی شدت کم کرنے سے
- نیکیوں کو حذف کرنے سے
- حساب کو نہ ماننے سے
تعاملی کوئز کھولیں