تقلیدِ مجتہد اور یقینی علم میں فرق کس بنا پر ہے؟
هل الإلهام من أسباب العلم؟ — الہام اور اسبابِ علم
- مجتہد کی فقہی رائے کو ہمیشہ علمِ ضروری کہا جائے
- اجتہادی اختلاف میں دو متعارض نتائج یکساں قطعی ہوتے ہیں
- عمل کے لیے رائے اختیار کرنا اور خطا کا امکان ختم کرنا جدا امور ہیں
- تقلید کرنے سے ہر متعلقہ دلیل کی ضرورت ختم ہو جاتی ہے