اہلِ کبائر: مغفرت و عذاب، اہلِ قبلہ کے احکام اور حرمتِ جان
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- ایمان و توحید پر مرنے والے اہلِ کبائر کے لیے کون سا حکم بیان ہوتا ہے؟
- «إِذَا مَاتُوا وَهُمْ مُوَحِّدُونَ» میں بنیادی شرط کیا ہے؟
- بغیر توبہ کے فوت ہونے والے موحّد کا معاملہ کس کے سپرد ہے؟
- النساء: 48 میں «لِمَنْ يَشَاءُ» کس نکتے کو واضح کرتا ہے؟
- «بِفَضْلِهِ» اور «بِعَدْلِهِ» میں صحیح فرق کیا ہے؟
- جہنم سے نکالنے کے بارے میں کون سا ذریعہ بیان ہوا ہے؟
- شفاعت کے ذکر سے کیا نتیجہ نہیں نکلتا؟
- «أَهْلَ مَعْرِفَتِهِ» سے کس جماعت کا امتیاز ظاہر ہوتا ہے؟
- «ثَبِّتْنَا عَلَى الْإِسْلَامِ» میں کیا مانگا گیا ہے؟
- «بَرّ» اور «فَاجِر» میں بنیادی فرق کیا ہے؟
- نیک یا فاجر شخص کے پیچھے نماز کے حکم میں بنیادی قید کیا ہے؟
- اہلِ قبلہ کے جنازے کے متعلق کیا اصول ہے؟
- گناہ کی مذمت اور ایمان کے متعلق حکم کے بارے میں کون سا قول درست ہے؟
- کسی خاص فرد کو قطعی جنتی یا جہنمی کہنے سے اجتناب کیوں ہے؟
- «وَنَذَرُ سَرَائِرَهُمْ إِلَى اللَّهِ» میں «سرائر» کا مطلب کیا ہے؟
- کفر، شرک یا نفاق کا الزام کس بنیاد پر نہیں لگانا چاہیے؟
- حدیث میں نفاق کی تین عملی نشانیوں میں کون سی بات شامل ہے؟
- کسی شخص میں وعدہ خلافی دیکھنے سے کیا لازماً ثابت نہیں ہوتا؟
- «وَلَا نَرَى السَّيْفَ» کا بنیادی عملی تقاضا کیا ہے؟
- المائدہ: 32 سے کون سی بات نمایاں ہوتی ہے؟
- جان سے متعلق شرعی استثنا کا نفاذ کس چیز کے تابع ہے؟
- اہلِ کبائر کے بارے میں کون سی دو باتیں ساتھ مانی جاتی ہیں؟
- «إِنْ شَاءَ غَفَرَ» اور «إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ» ساتھ آنے سے کیا واضح ہوتا ہے؟
- نبوی حدیث میں «النَّفْسُ بِالنَّفْسِ» کا ذکر کس سیاق میں آیا ہے؟
- «وَنَذَرُ سَرَائِرَهُمْ إِلَى اللَّهِ» کے ساتھ مناسب عملی رویہ کون سا ہے؟
- توحید پر مرنے والا کبیرہ گناہ گار مؤاخذے کا مستحق ہو سکتا ہے۔
- «لِمَنْ يَشَاءُ» سے ہر گناہگار کے لیے مغفرت کا قطعی وعدہ ثابت ہوتا ہے۔
- اہلِ قبلہ کے گناہگار شخص کے جنازے کی نماز کا حکم بھی بیان ہوا ہے۔
- کسی انسان کے دل کی پوشیدہ نیت کا قطعی علم محض اس کے بعض ظاہری اعمال سے حاصل ہو جاتا ہے۔
- سزا کا شرعی ذکر کسی بھی فرد کو خود سزا نافذ کرنے کی اجازت نہیں دیتا۔