«مجرد عقل کا تصور ممکن ہے» سے «وہ خارج میں موجود ہے» تک پہنچنے میں کیا درکار ہے؟

حدوثِ اعراض و اعیان — دلیل کے مقدمات، اعتراضات اور جوابات