مقدمۂ ثانی میں «لا يخلو عن الحوادث» سے کیا ثابت کرنے کی کوشش ہے؟
حدوثِ اعراض و اعیان — دلیل کے مقدمات، اعتراضات اور جوابات
- ہر عرض کے قائم بالغير ہونے کا عمومی ثبوت
- حرکت اور سکون کی اصطلاحی یکسانی
- جسم کا حوادث سے لازمی تعلق، اور اس سے حدوث کا استنتاج
- کلی حرکت کا جوہر ہونا