قدمِ صفات سے مستقل خداؤں کی کثرت کیوں لازم نہیں آتی؟

برہانِ تمانع — توحید، ارادتین کا تعارض اور قدمِ صفات

• کیونکہ صفات کے کوئی معانی نہیں
• کیونکہ ایک صفت دوسری کا زمانہ ہے
• کیونکہ صفت صرف مادی رنگ ہو سکتی ہے
• کیونکہ صفت کو مستقل واجب الوجود ذات کے مساوی نہیں رکھا گیا