صفات کو عام ممکنات کی طرح حادث ماننے سے کون سا کلامی مسئلہ پیدا ہوتا ہے؟

برہانِ تمانع — توحید، ارادتین کا تعارض اور قدمِ صفات

صفاتِ الٰہیہ کے قدم سے ٹکراؤ کا سوال
صفات اور اعراض میں ہر قسم کا امتیاز ختم ہونا
ذاتِ الٰہی کے حادث ہونے کا خود بخود اثبات
واجب الوجود کے لیے خارجی علت کا لازم ہونا