اگر ایک ہی وقت زید کی حرکت اور عین اسی حیثیت سے عدمِ حرکت دونوں واقع ہوں تو کون سا محال ہوگا؟
برہانِ تمانع — توحید، ارادتین کا تعارض اور قدمِ صفات
- دو ارادوں کا مختلف موضوعات سے متعلق ہونا
- اجتماعِ نقیضین
- زید کی حرکت کے بعد اسی کا سکون
- دو فاعلوں کا ایک ہی نتیجے پر متفق ہونا