پیشاب سے احتیاط کی روایت سے کون سا استنتاج درست ہے؟
عذابِ قبر، نعیمِ برزخ اور سوالِ منکر و نکیر
- ہر معذب کی واحد وجہ یہی ہے
- صرف باطنی اعمال جوابدہی رکھتے ہیں
- طہارت میں کوتاہی بھی دینی جوابدہی رکھتی ہے
- کسی معین شخص کا انجام یقینی معلوم ہو جاتا ہے
عذابِ قبر، نعیمِ برزخ اور سوالِ منکر و نکیر