انسانی علم کے حادث ہونے اور علمِ الٰہی کے قدیم ہونے سے کیا ثابت ہوتا ہے؟
ردِ مشبہہ و مجسمہ — نصوصِ صفات اور تحقیقِ مماثلت
- علم کا لفظ دونوں کے لیے استعمال ہو تو حدوث بھی دونوں میں لازم ہے
- علم کے وجود سے انسانی علم کا قدیم ہونا لازم ہے
- صفات کے متعدد ہونے سے ذات کا مرکب ہونا لازم ہے
- اسم میں اشتراک کے باوجود طریقہ اور حقیقتِ صفت میں فرق ہے