کراماتِ اولیاء کا ثبوت اپنی جگہ ہے، لیکن کرامت کسی ولی کو نبی کے برابر یا اس سے افضل نہیں بناتی۔ نبوت منصبِ وہبی ہے اور اللہ تعالیٰ کی طرف سے خاص عطیہ ہے؛ ولایت اس کے برابر منصب نہیں۔
کسی غیر معمولی واقعے کے دعوے کو محض حیرت انگیز ہونے کی بنا پر شرعی دلیل یا نئے عقیدے کی بنیاد نہیں بنایا جاتا۔ حق و باطل کی پہچان کتاب، سنت اور معتبر اصولوں کے مطابق ہی رہتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
نص سے صحیح نتیجہ: عقیدے کی عملی فہم و تطبیق
کراماتِ اولیاء کا ثبوت اپنی جگہ ہے، لیکن کرامت کسی ولی کو نبی کے برابر یا اس سے افضل نہیں بناتی۔ نبوت منصبِ وہبی ہے اور اللہ تعالیٰ کی طرف سے خاص عطیہ ہے؛ ولایت اس کے برابر منصب نہیں۔
کسی غیر معمولی واقعے کے دعوے کو محض حیرت انگیز ہونے کی بنا پر شرعی دلیل یا نئے عقیدے کی بنیاد نہیں بنایا جاتا۔ حق و باطل کی پہچان کتاب، سنت اور معتبر اصولوں کے مطابق ہی رہتی ہے۔