صفاتِ اضافیہ کی تعبیر میں اصل مسئلہ کون سا ہے؟
صفتِ تکوین: حقیقت، ازلیت، مکوَّن اور تعلق
- اضافی تعبیر میں مکوَّن لازماً ازل سے موجود ہو
- محض نسبت فاعل اور مفعول کی تمام حقیقت بیان کر دیتی ہے
- اضافی تعبیر صفت کے مخلوق میں قائم ہونے کو لازم کرتی ہے
- نسبت کے وجود اور اس کے اطلاق کا وقت کس سے متعین ہوگا؟