ازلی تکوین، ارادہ اور حادث مکوَّن کے تعلق میں کون سا بیان درست ہے؟

صفتِ تکوین: حقیقت، ازلیت، مکوَّن اور تعلق

• مکوَّن کے وجود سے پہلے وہ واجب بالذات بن جاتا ہے
• ازلی صفت اپنے مکوَّن سے اس کے مقرر وقت میں متعلق ہوتی ہے، ارادہ تخصیص کرتا ہے
• ہر نئی مخلوق سے ذات میں ایک نئی صفت پیدا ہوتی ہے
• قدرت و ارادہ کا کوئی معنوی کردار نہیں