معیتِ وصفیہ کے اقرار پر کون سا غلط نتیجہ نکالنا درست نہیں؟
عرش و کرسی، بے نیازیِ الٰہی اور معیت و احاطہ
- اللہ تعالیٰ کا علم کامل ہے
- اللہ تعالیٰ کی قدرت کامل ہے
- صفات اللہ کی ذات سے جدا نہیں
- اس سے لازماً معیتِ ذاتی کی نفی ہو گئی
عرش و کرسی، بے نیازیِ الٰہی اور معیت و احاطہ