کلامِ الٰہی اور قرآن کے لفظی اظہار کے بارے میں درست جامع نتیجہ کیا ہے؟

صرف کاغذ و روشنائی کو غیر مخلوق مانا جائے
قاری کی آواز اور صفتِ کلام دونوں حادث ہیں
الٰہی کلام ازلی ہے؛ تلاوت و کتابت کے انسانی افعال حادث ہیں اور قرآن کا عربی نظم معتبر ہے
قرآن کا لفظ کسی حال میں نظم پر نہیں بولا جا سکتا