جوہر اور عرض دونوں کی رؤیت سے کس امر پر بحث ہوتی ہے؟
رؤیتِ باری تعالیٰ: جواز، دلائل، اعتراضات اور تنزیہ
- جوہر اور عرض کی ماہیت بالکل ایک ہے
- ہر عرض مستقل قائم بالذات ہے
- ہر موجود جسم کے برابر ہے
- متعلقِ رؤیت کی ایک مناسب مشترک جہت کا امکان
رؤیتِ باری تعالیٰ: جواز، دلائل، اعتراضات اور تنزیہ