«لَمْ يَغُرُّوكُمْ ... وَلَكِنْ» کس استدلالی ترتیب کو ظاہر کرتا ہے؟

حارث بن حلزہ: پناہ کی نفی، بادشاہ کی قوت، قبائلی اجتماع اور سراب (ابیات 37–46)