حارث بن حلزہ: مدحِ بادشاہ، قبائلی مقدمے اور جنگی یادداشت (ابیات 27–36)

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• إِرَمِيٌّ کس نوعیت کا لفظ ہے؟
• بیت 27 میں الْإِجْلَاءُ کا بنیادی مفہوم کیا ہے؟
• مَلِكٌ مُقْسِطٌ سے بادشاہ کی کون سی خوبی ظاہر ہوتی ہے؟
• مُقْسِط اور قَاسِط کے معنوی فرق کی درست مثال کون سی ہے؟
• أَفْضَلُ مَنْ يَمْشِي میں أَفْضَلُ کیا ہے؟
• وَمَنْ دُونَ مَا لَدَيْهِ الثَّنَاءُ کا بلاغی مقصد کیا ہے؟
• أَيَّمَا خُطَّةٍ میں خُطَّة کا سیاقی معنی کیا ہے؟
• فَأَدُّوهَا میں ها کا مرجع کون ہے؟
• تُشْفَى بِهَا کی تعبیر میں کون سا ادبی انتقال ہے؟
• الْأَمْلَاءُ یہاں کس معنی میں آیا ہے؟
• إِنْ نَبَشْتُمْ میں نَبْش کا بنیادی تصور کیا ہے؟
• مِلْحَة اور الصَّاقِب کو کس طرح سمجھنا چاہیے؟
• الْأَمْوَاتُ وَالْأَحْيَاءُ میں کون سا صنعت نمایاں ہے؟
• أَوْ نَقَشْتُمْ کے بعد النَّقْشُ کا اعادہ کیا فائدہ دیتا ہے؟
• الْإِسْقَامُ وَالْإِبْرَاءُ کس طرح کا تقابل ہے؟
• يَجْشَمُهُ النَّاسُ کا مناسب مفہوم کیا ہے؟
• أَوْ سَكَتُّمْ عَنَّا کے بعد تشبیہ کس چیز سے دی گئی؟
• الْأَقْذَاءُ سے کیا مراد ہے؟
• فَكُنَّا كَمَنْ أَغْمَضَ میں كَـ کیا ادا کرتا ہے؟
• الْعَلَاءُ کا مفہوم کیا ہے؟
• فَمَنْ حَدَّثْتُمُوهُ میں استفہام کا بنیادی مقصد کیا ہے؟
• أَوْ سے بننے والی مسلسل صورتوں کا فائدہ کیا ہے؟
• يُنْتَهَبُ النَّاسُ میں يُنْتَهَبُ کی نوعیت کیا ہے؟
• عُوَاءُ کا استعمال کس طرح موثر ہے؟
• سَعَفِ الْبَحْرَيْنِ میں سَعَف کس چیز سے متعلق ہے؟
• رَفَعْنَا الْجِمَالَ کا سیاقی معنی کیا ہے؟
• الْحِسَاءُ کو یہاں کس طرح سمجھنا درست ہے؟
• فَأَحْرَمْنَا کی اس مقام پر کیا تشریح ہے؟
• وَفِينَا بَنَاتُ قَوْمٍ إِمَاءُ میں إِمَاءُ کس معنی میں ہے؟
• اس پورے حصے کی عمومی ترتیب کیا ہے؟