حَلَّتْ بِأَرْضِ الزَّائِرِينَ فَأَصْبَحَتْ عَسِرًا عَلَيَّ طِلَابُكِ ابْنَةَ مَخْرَمِ
وہ دشمنوں کی زمین میں جا بسی ہے، اس لیے اے ابنۂ مخرم، اب تیرا طلب کرنا میرے لیے دشوار ہو گیا ہے۔
الزَّائِرِين یہاں عادی ملاقات کرنے والے «زائرین» نہیں، بلکہ دشمن یا مخالف قوم کے معنی میں ہے۔ ابْنَةَ مَخْرَم عبلہ کے لیے نسبی خطاب ہے۔
عَسِرًا عَلَيَّ طِلَابُكِ میں ملاقات کی کوشش کو مشکل کہا گیا ہے؛ محبت موجود ہے مگر قبائلی دشمنی اس کی راہ میں حقیقی رکاوٹ ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
عنترہ بن شداد: آثارِ دیار، محبتِ عبلہ اور کشمکشِ قبائل (ابیات 1–11)
حَلَّتْ بِأَرْضِ الزَّائِرِينَ فَأَصْبَحَتْ عَسِرًا عَلَيَّ طِلَابُكِ ابْنَةَ مَخْرَمِ
وہ دشمنوں کی زمین میں جا بسی ہے، اس لیے اے ابنۂ مخرم، اب تیرا طلب کرنا میرے لیے دشوار ہو گیا ہے۔
الزَّائِرِين یہاں عادی ملاقات کرنے والے «زائرین» نہیں، بلکہ دشمن یا مخالف قوم کے معنی میں ہے۔ ابْنَةَ مَخْرَم عبلہ کے لیے نسبی خطاب ہے۔
عَسِرًا عَلَيَّ طِلَابُكِ میں ملاقات کی کوشش کو مشکل کہا گیا ہے؛ محبت موجود ہے مگر قبائلی دشمنی اس کی راہ میں حقیقی رکاوٹ ہے۔