أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَةٌ لَمْ تَكَلَّمِ ۞ بِحَوْمَانَةِ الدَّرَّاجِ فَالْمُتَثَلَّمِ
ترجمہ: کیا اُمِّ اَوفیٰ کے گھر کی یہ سیاہ پڑی ہوئی باقیات ہیں جو بولتی نہیں، حَومَانَۃُ الدَّرَّاج اور المُتَثَلَّم کے مقام پر؟
سوالیہ آغاز میں شاعر کسی جگہ کا نام پوچھنے کے ساتھ اپنی یادداشت کو بھی آزماتا ہے۔ دِمْنَةٌ سے پرانے پڑاؤ کے سیاہ پڑے آثار مراد ہیں، جن میں راکھ، مٹی اور جانوروں کے آثار شامل ہو سکتے ہیں۔ لَمْ تَكَلَّمِ خاموشی کو اس طرح پیش کرتا ہے جیسے یہ مکان کبھی انسان کی طرح جواب دے سکتا تھا۔
سبق کھل رہا ہے...
زہیر بن ابی سلمیٰ: آثارِ دیار، بیس برس بعد شناخت اور سلامِ ربع (ابیات 1–6)
أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَةٌ لَمْ تَكَلَّمِ ۞ بِحَوْمَانَةِ الدَّرَّاجِ فَالْمُتَثَلَّمِ
ترجمہ: کیا اُمِّ اَوفیٰ کے گھر کی یہ سیاہ پڑی ہوئی باقیات ہیں جو بولتی نہیں، حَومَانَۃُ الدَّرَّاج اور المُتَثَلَّم کے مقام پر؟
سوالیہ آغاز میں شاعر کسی جگہ کا نام پوچھنے کے ساتھ اپنی یادداشت کو بھی آزماتا ہے۔ دِمْنَةٌ سے پرانے پڑاؤ کے سیاہ پڑے آثار مراد ہیں، جن میں راکھ، مٹی اور جانوروں کے آثار شامل ہو سکتے ہیں۔ لَمْ تَكَلَّمِ خاموشی کو اس طرح پیش کرتا ہے جیسے یہ مکان کبھی انسان کی طرح جواب دے سکتا تھا۔