يُصَانِعْ کے مرکز میں تعامل کی دانش مندی ہے، جبکہ يَبْخَلْ کا تعلق فائدہ روکنے سے ہے۔ پہلے لفظ کا مقصد یہ نہیں کہ ہر معاملے میں اصول چھوڑ دیے جائیں؛ مراد وقت اور موقع کے لحاظ سے لوگوں کے ساتھ مناسب برتاؤ ہے۔ دوسرے مقام پر شخص کے پاس فضل ہونے کے باوجود اس سے دوسروں کو محروم رکھنا قابلِ مذمت ٹھہرتا ہے۔
یعنی شاعر بے لچک رویے اور خودغرضانہ بخل دونوں کے سماجی نقصانات کو علیحدہ علیحدہ بیان کرتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
زہیر بن ابی سلمیٰ: عمر، موت، مروّت اور وفائے عہد (ابیات 43–52)
يُصَانِعْ کے مرکز میں تعامل کی دانش مندی ہے، جبکہ يَبْخَلْ کا تعلق فائدہ روکنے سے ہے۔ پہلے لفظ کا مقصد یہ نہیں کہ ہر معاملے میں اصول چھوڑ دیے جائیں؛ مراد وقت اور موقع کے لحاظ سے لوگوں کے ساتھ مناسب برتاؤ ہے۔ دوسرے مقام پر شخص کے پاس فضل ہونے کے باوجود اس سے دوسروں کو محروم رکھنا قابلِ مذمت ٹھہرتا ہے۔
یعنی شاعر بے لچک رویے اور خودغرضانہ بخل دونوں کے سماجی نقصانات کو علیحدہ علیحدہ بیان کرتا ہے۔