تُصِبْ / تُخْطِئْ میں لگنے اور چوکنے کا تقابل ہے، تُمِتْهُ / يُعَمَّرْ میں موت اور درازیٔ عمر کا۔ «مَنْ» کی تکرار سے ہر شعر الگ اصول بن جاتا ہے، جبکہ جملوں کی مشابہ ترتیب یادداشت کو سہارا دیتی ہے۔
«سَئِمْتُ» سے «أَعْلَمُ» تک پہلی شخصی گفتگو ہے؛ پھر «رَأَيْتُ» کے بعد عمومی «مَنْ» کے جملے آتے ہیں۔ اس بدلے ہوئے زاویے سے شاعر ذاتی مشاہدے کو اجتماعی حکمت میں منتقل کرتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
زہیر بن ابی سلمیٰ: عمر، موت، مروّت اور وفائے عہد (ابیات 43–52)
تُصِبْ / تُخْطِئْ میں لگنے اور چوکنے کا تقابل ہے، تُمِتْهُ / يُعَمَّرْ میں موت اور درازیٔ عمر کا۔ «مَنْ» کی تکرار سے ہر شعر الگ اصول بن جاتا ہے، جبکہ جملوں کی مشابہ ترتیب یادداشت کو سہارا دیتی ہے۔
«سَئِمْتُ» سے «أَعْلَمُ» تک پہلی شخصی گفتگو ہے؛ پھر «رَأَيْتُ» کے بعد عمومی «مَنْ» کے جملے آتے ہیں۔ اس بدلے ہوئے زاویے سے شاعر ذاتی مشاہدے کو اجتماعی حکمت میں منتقل کرتا ہے۔