جامع مشقِ اعلیٰ: مشکل بلاغی شواہد اور تطبیقی امتحان

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• «رأيت أسداً يرمي» میں «يرمي» کی بنیادی بلاغی حیثیت کیا ہے؟
• «طويل النجاد» کے کنایہ ہونے میں کون سا نکتہ ضروری ہے؟
• «زيد كالأسد في الشجاعة» میں وجهِ شبہ کیا ہے؟
• تشبیہِ تمثیل کے لیے اصل فیصلہ کن معیار کیا ہے؟
• استعارۂ تمثیلیہ اور تشبیہِ تمثیل میں اہم امتیاز کیا ہے؟
• «أظفار المنية» میں درندے کی تصویر کس کام آتی ہے؟
• «جبان الكلب» سے سخاوت کی کنایت کیسے پیدا ہوتی ہے؟
• «أشداء على الكفار رحماء بينهم» کی مناسب بلاغی تشخیص کیا ہے؟
• «فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا» میں مقابلہ کے کتنے واضح معنوی جوڑے ہیں؟
• رات اور دن کی آیت میں لف و نشر کو مرتب کیوں کہتے ہیں؟
• «هو شمس وأسد وبحر جودا وبهاء وشجاعة» میں «جودا» کی نسبت کس سے ہے؟
• ایک وصف عقلاً ممکن مگر عادتاً غیر واقع ہو تو مبالغے کی کون سی قسم ہے؟
• غلو اور اغراق کے فرق کے لیے کون سا سوال پہلے پوچھا جائے؟
• «لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا» کا بنیادی بلاغی پہلو کیا ہے؟
• حسنِ تعلیل کی امتیازی غرض کیا ہے؟
• «ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم ... فلول» میں مستثنیٰ کا حاصل کیا ہے؟
• «ليت عينيه سواء» میں توجیہ کا اصل نکتہ کیا ہے؟
• توریہ میں قریب معنی اور بعید معنی کا تعلق کیا ہے؟
• «وما تلك بيمينك يا موسى» کے تجزیے میں کون سی احتیاط ضروری ہے؟
• قول بالموجب میں دوسرا متکلم مخالف کے ساتھ کیا کرتا ہے؟
• جناسِ تام میں کون سا مجموعہ پوری شرط بیان کرتا ہے؟
• «سائل اللئيم ... ودمعه سائل» میں جناس کے علاوہ کون سی لفظی نسبت زیرِ بحث آسکتی ہے؟
• «مرفوعة» اور «موضوعة» میں سجعِ متوازی کا قرینہ کیا ہے؟
• سجع اور موازنہ کا بنیادی فرق کیا ہے؟
• «كل في فلك» کے قلبِ مستوی ہونے کا معیار کیا ہے؟
• «وربك فكبر» میں قلب کا تجزیہ کرتے ہوئے کون سا حصہ الگ کیا جاتا ہے؟
• «استغفروا ... غفاراً» میں کس نسبت کا ثبوت زیادہ واضح ہے؟
• دو شاعروں نے صرف شجاعت کا عمومی مضمون بیان کیا؛ اس سے کیا نتیجہ نکلے گا؟
• شاعر نے پہلے شعر کے پورے الفاظ اور ترتیب اپنے نام سے لے لی؛ قریب ترین اصطلاح کیا ہے؟
• پہلے شعر کے بعض الفاظ لے کر ترتیب بدل دی گئی؛ یہ کس بحث سے زیادہ متعلق ہے؟
• پہلے شاعر کا نادر معنی نئے الفاظ میں ادا کیا جائے تو کس صورت کی تحقیق ہوگی؟
• دوسرے شاعر کا شعر زیادہ بلیغ ہے؛ اس سے پہلی نسبت کے بارے میں کیا لازم آتا ہے؟
• قرآنی الفاظ شاعر کے اپنے شعر میں بلا صریح حوالہ شامل ہوں تو متعلقہ صنعت کیا ہے؟
• کسی دوسرے شاعر کا ایک معروف مصرع اپنے شعر میں شامل کرنے کی صنعت کیا ہے؟
• دوسرے شاعر کا غیر معروف شعر شامل کرتے وقت کیا خاص احتیاط بیان ہوئی ہے؟
• نثر کے ایک مضمون کو شعر میں تبدیل کیا جائے تو کیا نام ہے؟
• موجودہ نظم کو آزاد نثری عبارت میں ڈھالنا کس صنعت کی صورت ہے؟
• ایک معروف قصے کی طرف صرف علامتی اشارہ کیا جائے تو کیا صنعت ہے؟
• حسن الابتداء اور براعة الاستهلال کے فرق میں دوسرا کیا زائد فائدہ دیتا ہے؟
• تخلّص کو اقتضاب سے الگ کرنے کا بنیادی سوال کیا ہے؟
• «أما بعد» کے متعلق کون سا حکم زیادہ دقیق ہے؟
• مدحیہ نظم کے اختتام پر ممدوح کے لیے موزوں دعا کا اصل بلاغی فائدہ کیا ہے؟
• کسی عبارت میں بیک وقت جناس اور ردّ العجز کا دعویٰ کب معتبر ہوگا؟
• اعلیٰ بلاغی تجزیہ کا سب سے مضبوط جواب کون سا ہوگا؟
• کنایہ کے لیے لازم ہے کہ متعلقہ شخص کے پاس ظاہر میں مذکور شے واقعتاً موجود بھی ہو۔
• مقابلہ میں متعدد معنوی جوڑوں کی ترتیب متعلق ہوتی ہے، جبکہ طباق میں ایک متقابل جوڑا بھی کافی ہو سکتا ہے۔
• لف و نشرِ غیر مرتب میں پہلے مذکور اشیا اور بعد کی صفات کے درمیان کوئی نسبت لازم نہیں۔
• اغراق میں عقلی امکان باقی رہتا ہے، اگرچہ عادی وقوع نہ ہو۔
• سجع کی ہر مثال میں دو کلمات کا وزن یکساں ہونا بنیادی شرط ہے، خواہ اختتامی حرف مختلف ہوں۔
• لفظ «وربك» کا ابتدائی واو قلبِ مستوی کے مرکزی معکوس حصے کی جانچ میں الگ دیکھا جاتا ہے۔
• دو شعروں میں ایک ہی عام موضوع ہونا ان میں نسخ و انتحال ثابت کرنے کے لیے کافی ہے۔
• عقد نثر کو نظم میں، اور حل نظم کو نثر میں منتقل کرنے کی صنعت ہے۔
• حسنِ آغاز کی ہر مثال لازماً براعتِ استہلال بھی ہوتی ہے۔
• ایک ہی عبارت میں دو صنعتیں ثابت ہوسکتی ہیں، مگر ہر ایک کے لیے الگ دلیل درکار ہے۔