الوصل والفصل: جملوں کے ربط اور جدائی کے بلاغی اصول
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- وصل اور فصل کی دقیق تعریف کون سی ہے؟
- اس باب میں عطف کا مرکزی حرف واو کیوں ہے؟
- دو خبری جملوں میں وصل کے پہلے موقع کے لیے کس چیز کا ہونا ضروری ہے؟
- «إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم» میں وصل کا سبب کیا ہے؟
- «فليضحكوا قليلاً وليبكوا كثيراً» میں دونوں جملوں کی نوعیت کیا ہے؟
- سوال «هل برئ علي؟» کے جواب میں «لا، وشفاه الله» کا واو کس خرابی کو روکتا ہے؟
- فصل کے پانچ مقامات میں پہلا مقام کون سا ہے؟
- «أمدكم بما تعلمون أمدكم بأنعام وبنين» میں دوسری عبارت کا کام کیا ہے؟
- «فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم» میں «قال» سے شروع جملہ کس نوع کا ہے؟
- «فمهل الكافرين أمهلهم رويدًا» میں فصل کی علت کیا ہے؟
- «فمهل» اور «أمهل» کے بارے میں درست صرفی بات کیا ہے؟
- کمال الانقطاع کی صورت کس مثال میں نمایاں ہے؟
- دو جملوں کا ایک خبر اور دوسرا إنشاء ہونا عموماً کس فصل کے تحت آتا ہے؟
- «زعم العواذل أنني في غمرة، صدقوا» میں «صدقوا» کس سوال کا جواب ہے؟
- سوالِ مقدر کا جواب ہونے کی وجہ سے فصل کس نام سے معروف ہے؟
- «وتظن سلمى... أراها في الضلال تهيم» میں فصل کس خدشے سے ہے؟
- غلط نسبت سے بچنے والی فصل کی اصطلاح کیا ہے؟
- «الله يستهزئ بهم» کو پہلے «قالوا» کے تحت لانا کیوں غلط ہے؟
- «وإذا خلوا ... قالوا ... الله يستهزئ بهم» میں «إذا» کے دائرے سے کون سا حصہ باہر ہے؟
- توسط بین الکمالین میں فصل کا اصل مقصد کیا ہے؟
- مندرجہ ذیل میں سے کون سا جوڑا کمال الاتصال کی درست مثال ہے؟
- «فوسوس ... قال» اور «زعم ... صدقوا» میں اصل فرق کیا ہے؟
- «لا، وشفاه الله» اور «فمهل ... أمهلهم» میں فرق کیا ہے؟
- کون سی بات وصل و فصل کے تجزیے میں درست طریقہ ظاہر کرتی ہے؟
- وصل و فصل کے اس باب میں عطف بالواو بنیادی موضوع ہے۔
- دو جملوں میں تضاد ہو تو ان کا وصل ہر حال میں ممنوع ہوتا ہے۔
- «أمدكم بما تعلمون أمدكم بأنعام وبنين» میں دوسرا جملہ پہلے کے اجمال کی تفصیل ہے۔
- «صدقوا» کا «زعم العواذل» کے بعد آنا کمال الانقطاع کی مثال ہے۔
- شبہِ کمال الانقطاع میں عطف سے غلط نسبت پیدا ہونے کا اندیشہ ہو سکتا ہے۔
- «الله يستهزئ بهم» کو «قالوا» کا جز سمجھنا درست ہے۔