استعارہ کی «باعتبارِ طرفین» تقسیم کا اصل معیار کون سا ہے؟
تقسیمِ استعارہ باعتبارِ طرفین و جامع — وفاقیہ، عنادیہ اور جامع کی حقیقت
- دونوں متعلقہ معنوں کا ایک چیز میں ممکن یا ممتنع الاجتماع ہونا
- جامع کا مفہوم میں داخل یا خارج ہونا
- جامع کا معروف یا نادر ہونا
- قرینے کا لفظی یا حالی ہونا