کسی بزدل کو «شیر!» کہنے میں تہکمیہ ثابت کرنے کے لیے کیا ضروری ہے؟

تقسیمِ استعارہ باعتبارِ طرفین و جامع — وفاقیہ، عنادیہ اور جامع کی حقیقت