باعتبارِ جامع کی بحث میں اصل سوال کیا ہے؟

تقسیمِ استعارہ باعتبارِ طرفین و جامع — وفاقیہ، عنادیہ اور جامع کی حقیقت

• متعلقہ دونوں معنوں کا ایک محل میں اجتماع ممکن ہے؟
• جامع دونوں طرفوں کے مفہوم میں داخل ہے یا نہیں؟
• استعارت کے لیے کون سا قرینہ مانع ہے؟
• مستعار لفظ عام ہے یا نادر؟