وفاقیہ کے لیے دو متعلقہ حالتوں کا ایک محل میں ممکن الاجتماع ہونا کافی معیار ہے۔تقسیمِ استعارہ باعتبارِ طرفین و جامع — وفاقیہ، عنادیہ اور جامع کی حقیقت