«فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ» میں قرینہ کیا ہے؟

تقسیمِ استعارہ باعتبارِ طرفین و جامع — وفاقیہ، عنادیہ اور جامع کی حقیقت