الخاتمة: إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• خلافِ مقتضائے ظاہر کا اصل معیار کیا ہے؟
• «هَذَا أَبُوكَ» جاننے والے شخص سے بطور تنبیہ کہنے میں کیا ہوتا ہے؟
• نیزہ دکھانے والے کے جواب میں «إِنَّ بَنِي عَمِّكَ فِيهِمْ رِمَاحُ» میں تاکید کی وجہ؟
• «إِنَّ الْفَرَجَ لَقَرِيبٌ» میں دو تاکیدوں کا بنیادی سبب؟
• کسی واضح حقیقت کے منکر سے «الطِّبُّ نَافِعٌ» بے تاکید کہنا کس اصول کی مثال ہے؟
• «أَتَى أَمْرُ اللَّهِ» میں ماضی کا صیغہ کس فائدے کے لیے ہے؟
• «فَتُثِيرُ سَحَابًا» میں مضارع سے ماضی واقعہ کے اندر کیا فائدہ ہے؟
• «هَدَاكَ اللَّهُ» دعا کے مقام میں کیا ہے؟
• «يَنْظُرُ مَوْلَايَ فِي أَمْرِي» کے سیاق میں بلاغی غرض کیا ہے؟
• «أَنْفِقُوا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ» میں امر کس معنی میں ہے؟
• «أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا» میں صیغوں کا فرق کیوں مفید ہے؟
• ضمیرِ شان کا نمایاں فائدہ کیا ہے؟
• «سَيِّدُكَ يَأْمُرُكَ» میں اسمِ ظاہر کا فائدہ کیا ہے؟
• التفات کی درست پہچان کیا ہے؟
• «وَمَا لِيَ ... وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ» میں التفات کی جہت؟
• سورۃ الکوثر میں «إِنَّا» کے بعد «لِرَبِّكَ» کا نمایاں بلاغی پہلو؟
• «أَيَا شَجَرَ الْخَابُورِ مَالَكَ مُورِقًا» کی بلاغی حیثیت؟
• اسلوبِ حکیم کے جواب کی بنیادی شرط کون سی ہے؟
• «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ» کے جواب میں کون سا پہلو اجاگر ہوا؟
• «وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ» میں مذکر جمع کی وجہ کیا بیان کی جاتی ہے؟
• «الْقَمَرَانِ» کا معروف اطلاق کن پر ہے؟
• «لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا» میں حضرت شعیب علیہ السلام کی شمولیت کو کیسے سمجھا جائے؟
• «رَبِّ الْعَالَمِينَ» میں تغلیب کا مفہوم کیا ہے؟
• کون سا تقابل درست ہے؟
• خلافِ مقتضائے ظاہر کا ہر استعمال لازماً خلافِ نحو ہوتا ہے۔
• «أَتَى أَمْرُ اللَّهِ» میں ماضی کا استعمال یقینی وقوع کو نمایاں کر سکتا ہے۔
• «هَدَاكَ اللَّهُ» کا لفظی ماضی ہونا اس کے دعائی استعمال سے مانع ہے۔
• «وَمَا لِيَ ... وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ» میں متکلم سے خطاب کی طرف انتقال ہے۔
• «الأبوان» میں ماں اور باپ کے لیے ایک رکن کا لفظ غالب ہوا ہے۔
• اسلوبِ حکیم میں غیر متعلق جواب ہی اصل خوبی ہے۔