«نِعْمَ الرَّجُلُ زَيْدٌ» میں حذفِ مبتدا کس تحلیل پر ہے؟
حذفِ استئناف اور وصل کے دو اسباب: دفعِ ایہام اور توسط
- «زيد» کو محذوف «هو» کی خبر ماننے پر
- «زيد» کو لا ناہیہ کا جواب ماننے پر
- «نعم» کو حرف جر ماننے پر
- «الرجل» کو فاعلِ مجہول ماننے پر
حذفِ استئناف اور وصل کے دو اسباب: دفعِ ایہام اور توسط