«والله لا يحب كل مختال فخور» میں درست بلاغی مفہوم کیا ہے؟

تقدیمِ مسند الیہ، لفظِ کُلّ اور نفی: سلبِ عموم و عمومِ سلب

• بعض مغرور محبوب ہیں، یہ لازم ہے
• اس میں «كل» زائد ہے اور بلا معنی ہے
• مغروروں کی تعریف ہو رہی ہے
• ہر متکبر اور فخر کرنے والے کی محبت کی نفی ہے