حدیثِ ذوالیدین میں «كل ذلك لم يكن» کے صرف نحوی تجزیے کے بعد کیا چیز ضروری ہے؟

تقدیمِ مسند الیہ، لفظِ کُلّ اور نفی: سلبِ عموم و عمومِ سلب