ایک مثال میں محذوف کے کئی احتمالات ہوں اور قرینہ کسی ایک کو ترجیح نہ دے تو کیا طریقہ درست ہے؟

ایجازِ حذف اور اس کی اقسام: محذوف کی تعیین اور قرائن