«أسد» کا بہادر انسان کے لیے استعمال اور «غيث» کا نبات کے لیے استعمال کس اعتبار سے مختلف ہیں؟
کنایہ: تعریف، لازمِ معنی، جوازِ حقیقت اور مجاز سے امتیاز
- اول میں سببیت، دوم میں جزئیت
- دونوں میں مجرد تشبیہ بلا نقل
- دونوں میں یکساں علاقۂ مشابہت ہے
- اول میں مشابہت، دوم میں سببیت کی نسبت