مجازِ مرسل، مجازِ مرکب اور مجازِ عقلی: علاقات اور بلاغی تحلیل

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• مجازِ مرسل کی پہچان کا بنیادی معیار کیا ہے؟
• «عَظُمَتْ يَدُ فُلَانٍ» میں «يد» سے احسان مراد ہو تو علاقہ کیا ہے؟
• «أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ نَبَاتًا» میں مطلوب معنی بارش ہو تو یہ کون سی علاقہ ہے؟
• مسبّبیت اور سببیت میں صحیح فرق کیا ہے؟
• «أَرْسَلْتُ الْعُيُونَ» میں جاسوس مراد لینے کی علاقہ کیا ہے؟
• «أَصَابِعَهُمْ» سے انگلیوں کی پوریں مراد لینے میں کون سی علاقہ ہے؟
• «العيون» بمعنی جاسوس اور «أصابع» بمعنی پوریں میں بنیادی فرق کیا ہے؟
• «وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ» میں سابقہ یتیمی کے نام سے مخاطب کرنے کی علاقہ کیا ہے؟
• «أَعْصِرُ خَمْرًا» میں انگور کے لیے «خمر» کہنے کی وجہ کیا ہے؟
• اعتبارِ ما کان اور اعتبارِ ما یکون کے درمیان درست فرق کیا ہے؟
• «قَرَّرَ الْمَجْلِسُ» میں ارکان مراد ہوں تو علاقہ کیا ہے؟
• «فَفِي رَحْمَتِ اللَّهِ» سے جنت مراد لینا کس عنوان میں آتا ہے؟
• محلیت میں لفظ اور معنی کی سمت کیا ہے؟
• حالیت میں کس بات کو نمایاں طور پر پہچاننا ضروری ہے؟
• کسی لفظ کے حقیقی معنی اور مقصود معنی میں علاقہ کے باوجود قرینہ کیوں ضروری ہے؟
• مجازِ مرکب میں بنیادی بلاغی انتقال کہاں واقع ہوتا ہے؟
• قافلے کے ساتھ خواہش کے سفر والی شعری صورت میں اصل بلاغی مقصد کیا ہے؟
• استعارهٔ تمثیلیہ میں کون سا تعلق بنیادی ہوتا ہے؟
• ہر مجازِ مرکب کو استعارهٔ تمثیلیہ کیوں نہیں کہا جا سکتا؟
• مجازِ عقلی کا بنیادی محل کیا ہے؟
• «أَشَابَ الصَّغِيرَ ... كَرُّ الْغَدَاةِ» میں «كَرُّ» کی نحوی حیثیت کیا ہے؟
• «أَشَابَ الصَّغِيرَ» میں «الصغير» کی نحوی حیثیت کیا ہے؟
• لفظی مجاز اور مجازِ عقلی میں درست فرق کیا ہے؟
• «أرسلْتُ العيون» کے مقابل «أشاب الصغير كر الغداة» کی درست درجہ بندی کیا ہے؟
• مجازِ مرسل میں مشابہت کے علاوہ کوئی تعلق سببِ انتقال ہوتا ہے۔
• «أَرْسَلْتُ الْعُيُونَ» میں آنکھوں کے ذریعے جاسوس مراد لینے کو کلیت کہتے ہیں۔
• «أَعْصِرُ خَمْرًا» میں انگور کے لیے آئندہ پیداوار کا نام لانا اعتبارِ ما یکون ہے۔
• محلیت اور حالیت دونوں میں لفظ و مقصود کا رخ ایک ہی ہوتا ہے۔
• مجازِ عقلی میں بعض مواقع پر الفاظ حقیقی معنی میں رہتے ہیں مگر اسناد مجازی ہوتی ہے۔
• ہر لمبے یا مرکب جملے کو لازماً استعارهٔ تمثیلیہ کہا جاتا ہے۔